楹联续话 胜迹

作者:梁章钜 梁恭辰
闵鹤瞿叙《粤述》云:“桂林七星岩下有寿佛洞,仅容旋马。内有古寿佛石像,云:土人有见老僧者,迹之至此洞,得遗像,遂创为庵。楚僧本符号浑融者建为栖霞寺,起藏经阁,其下为静慧堂,旁为听月亭。余有‘慰贤’二字题石,而集唐句为联云:‘白云回望合;青霭入看无。’”按:今栖霞寺座落与此所述互异。旧址渺不可寻,志乘中亦未采此书,而题名与亭联更无有能指其处者矣。
无锡北门外有皇甫墩,在芙蓉湖中,四面皆水,飞楼缥缈,极似西湖之湖心亭。窗户轩槛皆九龙山翠所涵演,登览胜概甲于通邑。楼中联榜尚多,惟孙平叔宫保联云:“灯火春星浮北郭;云霞朝景揽西神。”秀整雅切,邑人盛称之。西神,即九龙山也。
山阴石屋在香炉峰之半山,有楹联云:“花雨欲随岩翠落;松风遥傍洞云寒。”钱塘于谦题,见《小仓山房诗集》。
或传梅关一联云:“不必定有梅花,聊以志将军姓氏;从此可通粤海,愿无忘宰相风流。”按:梅关即梅岭,又名庾岭。《史记索隐》谓“相传以梅将军名”,而《南康记》又云:“前汉南越不宾,遣监军庾姓者讨之,筑城于此,因之为名。”则两说皆可通。《南康记》又云:“庾岭多梅,亦曰梅岭。高一千三百五十丈。唐张九龄奉诏开凿。”按:张有《开岭路序》,又有诗,故岭巅有曲江祠。此联稳括大意,面面俱到矣。
林少穆观察杭州时,曾修孤山林处士祠。又葺梅亭,题亭柱一联云:“世无遗草真能隐;山有名花转不孤。”
林少穆有集句题京师陶然亭联云:“似闻陶令开三径;来与弥陀共一龛。”亭中楹帖当推此为第一。
贵阳城外有图云关,不知谁氏一联云:“两脚不离大道,吃紧关头,须要认清岔路;一亭俯看群山,占高地步,自然赶上前人。”亦见道语也。
徐修梅茂才汝塽曾游黔中,录忆数联。有飞云洞联云:“洞辟几时,问孤松而不语;云飞何处,输老鹤以长闲。”为天门龚学海所题。又镇远大王滩亭联云:“到岸猛回头,听潕阳第一滩声,浪与篙争,好仗神威资利济;顺流须努力,看黔国万重山水,峰随舵转,全凭忠信涉波涛。”
闻福州永福县之方广岩奇景天开,余屡欲往游而不果。友人江心葵景阳为述一联云:“石室天开,见大地山河三千世界;水帘风卷,露半天楼阁十二阑干。”心葵所居距岩甚近,余四十年前即有同游之约,每为之神往云。
九江府庾楼为一郡大观,屹立郡署之后,前襟大江,后枕匡庐。楼额为苏斋师所书,江心即望见之。楼中联语多不称。郡守张子畏寅联云:“如此江山,何幸不才来领郡;亦谈风月,每逢嘉兴即登楼。”语稍稳贴。尚不如洪稚存先生亮吉一联云:“半壁江山,六朝雄镇;一楼风月,几辈传人。”足与斯楼相称。郑莹圃太守以为名下无虚,是也。
余初游平山堂在嘉庆元年,草草一过而已。后读《曝书亭集》,中有《郑谷口隶书平山堂扁长歌》,悔彼时不及留心赏玩。问之曾游平山堂者,亦俱若无睹。道光壬寅初夏,寄居邗上,重登此堂,则前后相距已四十余年。堂中扁字系欧阳文忠公之款。疑款字甚劣,非欧公所为,而郑谷口所题亦渺不可得,不知何故。遍翻郡志,则不但无欧阳题扁事,并郑谷口之扁亦未载。岂竹垞先生之诗欺人哉?顷与钱梅溪泳谈及,梅溪乃言曾亲见谷口原扁,后为吴中徐友竹坚者易以欧款。记得是干隆年间第六次南巡时所为。梅溪今年八十有四,多见旧事,所言当不虚也。平山堂并无他扁,谷口所题又易为欧款,可谓两失,而伊墨卿隶书联句遂独出冠时矣。余《前编》所录墨卿句,误“隔江”为“过江”,兹特正之。余亦亲制一联云:“高视两三州,何论二分月色;旷观八百载,难忘六一风流。”质之阮芸台师,甚壮其语。朱兰坡同年亦曰:“平山堂诗,以王荆公‘一堂高视两三州’首为最;平山堂联,以伊墨卿‘隔江诸山’十六字为最。今君此联出,真可鼎立而三矣。”因亦用隶体书就,送悬堂楹。王荆公远矣,未知墨卿空中笑人否耳。
张伯冶曰:“扬州大儒坊董祠之左近有集贤楼,下临城河,形胜绝佳。记得有一集句旧联云:‘桃花潭水深千尺;明月扬州第一楼。’不知《画舫录》何以遗之。”
《前编》所载扬州楹帖,多据《画舫录》。比来寄居邗上,新有闻见,亦佳联也。如陈曼生鸿寿题康山云:“春水绿波扬子渡;梅花明月状元山。”洪桐生梧题东门城楼云:“风月天高,楼台地迥;云霞海曙,梅柳江春。”又题南门城楼云:“东阁联吟,有客忆千秋词赋;南楼纵目,此间对六代江山。” 相传河南南阳府城楼旧有楹联云:“真人白水生文叔;名士青山卧武侯。”对仗浑成,允称杰构。或疑诸葛应称忠武侯,但曰武侯,恐未尽善。然古人二字三字谥,后人止称其一字者甚多。如卫之睿圣武公,只称武公;贞惠文子,只称公叔文子;楚之顷襄王,只称襄王;秦之昭襄王,只称昭王。诸葛之称武侯,亦其例耳。
北固山甘露寺之左,旧为多景楼。俯挹全江,最称雄胜。楼址久荒,李兰卿观察曾捐赀重建。工甫竣,旋圮。观察撰联云:“天与雄区,欲游目骋怀,一层更上;地因多景,喜山光水色,四望皆通。”后曾文岚邑侯承显就北固山之后麓建“江东胜概楼”,重书观察联语悬诸前楹,而于后楹自撰一联云:“形势拓南徐,对秣陵树色,瓜步江光,何处平分吴楚;画图开北固,有米老庵存,卫公塔在,依然映带金焦。”楼之右又有小楼,正对金山,有南昌彭文勤师联云:“两点金焦,到山者不如望;一庵海岳,怀古者见其人。”盖宝晋书院正当其前也。 九江府之南即庐山,其城南正对庐山之双剑峰,历朝皆于府治前建三层高楼以镇之,名为匣剑楼。楼前开二池,直丈余,横数尺,名为匣剑池。郑仁圃太守初莅任,修浚一新,自制楼联云:“排闼两峰青,欣轮奂齐云,环雉堞更上一层,尽见匡庐真面目;干霄千丈紫,恐锋铓过露,敛龙光深藏什袭,如罗星宿壮心胸。”
苏州浒墅关北望亭,即入金匮县境。河中旧有丰乐桥。齐梅麓宰金匮时,鸠工重修,蔚为胜地。因题桥门一联云:“水远天长,万古川原连泰渎;年丰人乐,四时风景胜滁阳。”又,杭州城外之半山,桃花最盛。花时游船群集,秋后红叶亦极可观。旁有小桥,桥门一联云:“欲泛仙槎向何处;偶传红叶到人间。”皆桥门联之极超脱者。
清江浦胜迹以河帅署中为最。有方池甚宽,上为荷芳书屋,擅水木之胜。时张芥航河帅得董思白大字挂屏十二幅,钱梅溪为集屏中字作一联,云:“大隐寄淮堧,十亩芳塘涵德水;高怀拟绿野,满园花木绣春风。”
成都府城外有诸葛丞相祠,旁有台榭,为大僚饮饯公所。苏鳌石廷玉集杜句为楹帖,云:“诸葛大名垂宇宙;元戎小队出郊坰。”按:此前明黄才伯所集,见朱竹垞《静志居诗话》
唐陶山仲冕有集唐句题陶隐居祠,云:“门前学种先生柳;岭上长留处士坟。”
滕王阁中有裘可亭郡丞行恕联云:“隔岸眺仙踪,问楼头黄鹤,天际白云,可被大江留住;绕阑寻胜迹,看树外烟波,洲边芳草,都凭杰阁收来。”
采石太白楼中有齐梅麓集句一联甚伟。出语云:“紫微九重,碧山万里;”即太白集中句。对语云:“流水今日,明月前身。”则司空表圣《诗品》中句耳。
黄右原曰:“扬州三贤祠,旧以王渔洋继欧、苏后,已不甚称。后更奉伊墨卿太守长生禄位于旁,而议者益起。自裁撤盐政后,湖上园林岁修无主,颓废不堪。李兰卿榷使独能捐廉,重修江山文选楼、桃花庵各处,而别建载酒堂于祠侧,以祀渔洋。于是香火始正。榷使并为之联云:‘昼了公事,夜接诗人,得句皆堪作图画;修禊虹桥,访碑禅智,此才真不负江山。’”
自浙入闽,第一重岭为苏岭。岭顶有关庙,殿后一亭,境极幽靓。有朱笥河先生手书一联云:“云石江将疑字浙;风篁岭若误髯苏。”跋云:“过苏岭留句。干隆庚子十二月廿日,笥河居士朱筠。”余每过此,必熟赏此联。寺僧亦知宝之。寺中又藏有朱文正师诗卷,即为此联而作。和题者有谭兰楣光祥及吾乡林樾亭先生、王兰陔绍兰中丞。中丞复作长跋纪之,谓“此联句奇而笔遒,若有灵气光怪,足以永镇山门者。”洵不虚也。
黄州赤壁,以坡公二赋传耳。其实周郎用火攻处在今嘉鱼也。人皆议坡公之误。朱兰坡题联云:“胜迹别嘉鱼,何须订异箴讹,但借江山摅感慨;豪情传梦鹤,偶尔吟风啸月,毋将赋咏概生平。”
云南附郭之大观楼,中有孙髯所制长联,悬挂已久。道光初,阮芸台师总制滇黔时,为酌易数字,另制联板悬之。滇人啧有烦言。余曾于《前编》述之。昨接吾师来函云:“孙髯原联,以正统之汉、唐、宋、元伟烈丰功总归一空为主,岂不骎骎乎说到我朝。故改为爨长蒙酋,递到吴三桂等人身上。所以扶正而消逆也。啧有烦言者,蒙酋未达耳。”按:原联及改本,《前编》已并全录,今必须重录改本,以质观者,使知吾师所以须改之故,以释滇人之疑而已。改本云:“五百里滇池,奔来眼底,凭栏向远,喜茫茫波浪无边,原本作‘披襟岸帻,喜茫茫空阔无边’看东骧金马,西翥碧鸡,北倚盘龙,南驯宝象,原本‘金马’作‘神骏’,‘碧鸡’作‘灵仪’,‘倚盘龙’作‘走蜿蜒’,‘驯宝象’作‘翔缟素’高人韵士,惜抛流水光阴,原本作‘何妨选胜登临’趁嶰屿螺洲,将起苍崖翠壁,原本作‘梳裹就风鬟雾鬓’更苹天苇地,早收回薄雾残霞,原本作‘点缀些翠羽丹霞’莫辜负四围香稻,万顷鸥沙,原本作‘晴沙’九夏芙蓉,三春杨柳;数千年往事,注到心头,把酒凌虚,叹滚滚英雄谁在,想汉习楼船,唐标铁柱,宋挥玉斧,元跨革囊,爨长蒙酋,原本作‘伟烈丰功’费尽移山气力,尽珠帘画栋,卷不及暮雨朝云,便藓碣苔碑,原本作‘断碣残碑’都付与荒烟落照,原本‘荒’作‘苍’只赢得几杵疏钟,半江渔火,两行秋雁,一枕清霜。原本作‘两行鸿雁,一片沧桑’
广西宜山县为黄山谷先生谪居地。城中有山谷祠堂,查俭堂抚部守庆远时重新之,并制联云:“忠孝振纲常,党籍编名,气节宛如东汉;文章垂宇宙,诗家衍派,门庭别启西江。”公诞辰在六月十二日。李兰卿权守时,率诸生为公设祭,如坡公生日故事。祠内旧有宝华亭、墨池诸胜,今已湮废。兰卿亦制联云:“载酒为公来,率儒服儒冠,仍似旧开诗屋宴;僦居无地住,占宜山宜水,却教长祭墨池田。”
福州城外由江达海之路,以罗星塔为关键。塔据山巅,四面皆波涛汹涌。其由闽县达长乐,则必以罗星塔山下为暂泊候潮之所。盖海潮由此而分也。塔上旧有七字联,不知何人所撰。其句云:“朝朝朝朝朝朝夕;长长长长长长消。”过客皆不知所谓。康熙中有一道人到此,读而喜之。众请其说。道人笑曰:“此山为海潮来往之区。此联出语第一、第二‘朝’字上平声,第三‘朝’字下平声,通作‘潮’字,第四‘朝’字亦下平声,第五‘朝’字上平声,第六‘朝’字又下平声。对语第一、第二‘长’字平声,第三‘长’字上声,第四‘长’字是平声,第五‘长’字是上声,第六‘长’字又是平声。如此读之,自不烦言而解,不过是言潮汐长消而已。”言讫道人遂不见。或以为纯阳祖师现身也。
河南辉县城外有古百泉,发源苏门山中,汇为巨池。诗所谓“泉源在左”是也。历代名人多隐居其上。左有孙夏峰先生祠,程梓庭中丞题联云:“胜地集名儒,轶姚许赵窦以抗宗传,群仰夏峰作乔岳;熙朝开理学,继濂洛关闽而昌后裔,从教睢水得渊源。”谓姚雪斋、许鲁斋、赵复、窦默及我朝汤文正公也。

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