第09部 卷八百五十

作者:董诰等 纂修
◎ 林弼
弼,晋天福二年官太常博士。
◇ 唐太子少保赠太子少傅朱汉宾谥议汉宾常恃倜傥,不习廉隅。遏邺都奸卒之流言,时销叛乱。却华师亲随之浮议,俗致安康。开国承家,忠贞保义,而又散己俸而代逋欠,辟荒榛而种[QDXC]。民有襦之谣,野无萑蒲之患。安民禁暴,威惠兼行。而又知进退存亡之理,得善始令终之名。亦所为知几其神也。谥法:「忠道不挠,保节扬名曰贞。爱民好学,宽裕慈仁曰惠。」请谥「贞惠。」
◎ 何光
光,晋天福二年官汴州浚仪县主簿。◎ 进策
窃见诸处边郡小县,多是山乡。虽旧有敕,正官满时不许差摄充替。无那远地,多越明规。摄官既己到来,见任岂敢违拒。况闻所差摄者,大半是本州府使长临时与旋署虚衔,强替见任正授官员。其最不可者,颇有当年之内,或两度三度替移。来者须逆,去者须送。配从门内,率自乡中。悉是权行,诚非本分。如斯得幸,岂肯力官。非惟紊公,当且害物。自今后伏乞特行明敕,显自新朝。其边郡县官,仰节度刺史,或有见任因事停罢,即许差曾入仕者权令抚绥。仍又须候正官到官,不可以摄替摄官。或经半载,或过一年,如能志远脂膏,道著清白,招添得户口,征督得赋租,百里传声,群黎咸惠,众状举请,即仰奏闻,特乞大朝,便行真命。如此则皇王恩远,赤子幸深。免被烦苛,渐期苏息。
◇ 第二策
窃见诸道选人,合格下解,不出十月,立定三旬。此则常程,向来旧制。却是或有因解样所误,式例稍亏,字内点画参差,印处高下讹舛,便乃驳犯,致有艰难。其如有七年八年选期,千里万里途路,羁穷取士,辛苦到京。若粟错不容,乃滞塞无计。自今后伏乞特行明敕,显布新规。其黄衣选人,只验出身文书,己有前任者,据考牒及解繇历子,转年得尽合格,不许便与判行。小小不赐驳犯,则天下感明时事易,圣主恩宽,不使吏徒得行奸计者。
◎ 杜,晋天福二年官陇州长史。
◇ 请开种荒田策
伏见近年百姓,颇遇灾荒。纵纳得王租,即不充口食。此盖播种不广,顷亩无余。既税外无溢数之苗,致民中有不及之弊。且国以民为本,民以食为天。苟百姓不足,君孰与足!伏请晓示天下,应有荒田,一任百姓开种。候及三年外,即检照所开种顷亩多少,量纳一半租税。贵国家富饶,上下通济者,
◎ 周元休
元休,晋天福二年官朝议大夫,行殿中侍御史。
◇ 东岳冥福禅院新写藏经碑
述夫元黄判而清浊分,三才叙而万汇育。散乎元素,简易之体犹存。降(阙一字)中庸,浇薄之风益扇。虽群分类聚,上智下愚,靡不恶其死而爱其生,(阙一字)其得而(阙一字)乎丧。缅惟盘古,爰及当今,咸欲致身於常乐之乡,立名於无疆之域。而嗜欲窒性,好尚由心,(阙一字)苦海而(阙一字)回,蹈迷途而继踵。竟致恶而必得,爱而必忘。浩浩(阙一字)犹百川之(阙一字)者(阙二字)而言也。至於用慈俭(阙三字)体冲虚而为质,驾(阙二字)鸾之侣,俯仰八,餐霞御气之流,逍遥六合。或丹邱暂别,或羽化俄归,亦不能忘情於生死之源,绝迹於(阙一字)夷之境。降兹以往,何足道哉!
洎乎西域诞灵,曜列星而应瑞。汉庭入梦,挺金质以呈祥。法被寰中,言超象外。远究天人之际,广开方便之门。现无生为不死之(阙一字),示有相入无形之域。修正真之(阙三字)网能除。(阙三字)之至明,暗室皆晓。触类斯长,无幽不通。元化普洽而不穷,虚谷有声而必应。至矣哉!总万法而为方,即绝迹出尘,无如佛者。夫其道也,大慈广运,宏济无方。辟众妙(阙二字)元关(阙一字)启。导一乘之教,觉路难登。寂灭虚空,真如绵邈。窈冥莫测,识智难量。是知翥长空者,必假以羽翰。济巨浪者,须资於舟楫。将欲以言观法,以法观心,窥解脱之门,究(阙五字)是者即莫(阙一字)乎经。夫其要也,始则演以一音,次则偈於四句。变拳石为千峰之秀,导勺水为万派之源。於是贝叶缇纟由,流行斯广。龙宫宝藏,(阙二字)攸繁。莫不指示迷方,津梁彼岸。使(阙二字)珠者必求罔象,涉丽水者果获祥金。披文则万象皆呈,得意则一言以蔽。能宏是者,其唯释门之达士哉!即今经藏主隐公,是其人也。
公生於镇州灵寿县,俗姓裴氏,法名志隐。出家於奉恩寺,受戒於光化寺。幼无童心,长有佛性。名山胜境,靡不经游。先止於崃山光化寺,修行二十余年,剃度三十余人。远近倾依,缁俗赡仰。是院先有主者僧顺公,本贯定州深泽县人也。俗姓李氏,法名智顺。出家於本州开元寺,受业於法华院。后因巡礼,遂至山门,与先院主僧道言,相继住持六十余载,剃度二十余人。修崇院宇功德佛事,并己周图濮阳,化召得施主李彦章等,特建钟楼经藏。虽斤斧丹青,焕乎毕备,而经文典诰,咸且阙诸,遂乃坚请主持,假其缘化。既从请托,遂果成(阙三字)募彼信心,资乎敏手。坚比移山之志,勤用覆篑之功。仅越十年,始就前愿。凡写藏内经律论及圣贤传记等,共五千四百八十卷。并新纸墨,咸得精详。永用缄藏,是图悠久。今院主僧行(阙一字)供养主僧行感典座(阙一字)行隐,并禅休擢秀,(阙一字)水澄波。护戒珠而如握灵蛇,传祖印而非关堕鹊。三千世界,不染六尘。八万法门,皆归一念。身居五浊,莲花生於淤泥,(阙一字)燃百灯。太阳入於暗室,住持真境。炳焕释(阙一字)况方岳之中,岱宗为首,地临齐鲁,境压淮沂。玉几金床,宛留胜迹。天门日观,下瞰长空。爰属盛明,即期封禅。方今千载启运,四境无尘。缁徒虽荫於法门,野老咸知其帝力。府主太师相公,勋高社稷,(阙一字)列山河。下车而比户咸苏,出令而连营尽肃。论兵玉帐,谋深起翦之流。礼士金台,价重邹枚之选。故得时康俗阜,气淑年和,成此庄严。(阙二字)风教,遂释子归依之愿,契如来付嘱之言。得不备以良因,纪之贞石!元休功亏力学,敏谢生知。幸见托於斯文,实怀惭於染翰。式扬功德,乃述铭云:浩浩浮生,茫茫旷劫。恶积祸胎,福生善业。觉路难寻,爱河易涉。瞻彼波澜,(阙二字)舟楫。爰有大士,百亿化身。戒珠不,(阙一字)镜无尘。演兹妙法,济彼蒸民。门辟觉路,指示迷津。妙旨幽深,微言秘奥。灵源,茫茫元造。孰空真宗,孰探法宝。(阙二字)欲探,必资经诰。猗欤(阙一字)典,列圣徽猷。一音(阙一字)演,万法斯流。雕金镂玉,贝叶缇纟由。将来佛生,舍此何求。伟哉达士,成此至功。(阙一字)乎宝藏,宛若龙宫。生虽有岸,法本无(阙一字)。天长地久,永播真风。
◎ 窦温颜
温颜,晋天福三年官隰州蒲县令。
◇ 请肄武策兵不可不战,将不可不择。每於月旦,宜令教习。楚庄立功而心惧,晋文战胜而色忧。居安虑危,古之道也。此乃鸿图永固,霸业弥芳。
◎ 高居诲
居诲,晋天福三年供奉官,与张匡邺奉使于阗。
◇ 于阗记
自灵州过黄河,行三十里,始涉沙入党项界。曰细腰沙、神树沙,至三公沙,宿月支都督帐。自此沙行四百余里,至黑堡沙,沙尤广。遂登沙岭。沙岭,党项牙也。其酋曰捻崖天子。渡曰亭河。至凉州。凉州西行五百里,至甘州。甘州,回鹘牙也。其南山百余里,汉小月支之故地也。有别族号鹿角山沙陀,云朱邪氏之遗族也。自甘州西始涉碛。碛无水,载水以行。甘州人教晋使者作马蹄木涩四窍,马蹄亦作四窍而缀之。驼蹄则包以皮,乃可行。西北五百里至肃州,渡金河。西百里出天门关,又西百里出玉门关。经吐蕃,男子冠中国帽,妇人辫戴瑟瑟。云珠之好者,一珠易一良马。西至瓜州、沙州。二州多中国人,闻晋使者来,其刺史曹元深等郊迎,问使者天子起居。瓜州南十里鸣沙山,云冬夏殷殷有声如雷,云禹贡流沙也。又东南十里三危山,云三苗之所窜也。其西渡都乡河曰阳关;沙州西曰仲云族。其牙帐居胡卢碛。云仲云者,小月支之遗种也。其人勇而好战,瓜沙之人皆惮之。胡卢碛,汉明帝时征匈奴,屯田於吾卢,盖其地也。地无水而常寒多雪,每天暖雪消乃得水。匡邺等西行入中云界,至大屯城,仲遣宰相四人、都督三十七人候晋使者。匡邺等以诏书慰谕之,皆东向拜。自仲界西,始涉兼碛。无水,掘地得湿沙,置之胸以止渴。又复渡陷河,伐柽置水中乃渡,不然则陷。又西至绀州。绀州,于阗所置也,在沙州西南,云去京师九千五百里矣。又行二日至安军州,遂至于阗。圣天衣冠如中国,其殿皆东向,曰金册殿。有楼曰七凤楼。以葡萄为酒,又有紫酒、青酒,不知其所酿,而味尤美。其食粳沃以蜜,粟沃以酪。其衣布帛。有园圃花木,俗喜鬼神而好佛。圣天居处,尝以紫衣僧五十人列侍。其年号同庆二十九年。其国东南曰银州、卢州、湄州。其南千三百里曰玉州,汉张骞所穷河源,出于阗而山多玉者,此也。
◎ 任赞
赞,后唐明宗朝以太子左庶子迁工部侍郎。晋天福四年为兵部侍郎。
◇ 请州县官先考试贡举人表伏以圣代设科,贡闱取士,必自乡荐,来观国光,将叶公平,惟求艺行。盖广搜罗之理,且非喧竞之场。伏见常年举人等,省门开后,春榜悬时,所习既未精研,有司宁免黜落。或嫉其先达,呀恣以厚诬。多集怨於通衢,皆取骇於群听。颇亏教本,却成乱阶。宜立新规,以革前弊。自今后诸举人,不是家在远方,水陆隔越者,望本令各於本贯选艺精通宾寮一人考试。如非通赡,不许妄荐。傥考核必当,即试官请厚於甄酬。若荐送稍私,并童子尽归於窜逐。冀彰睿化,免紊儒风。庶绝滥进之人,共守推公之道。◎ 崔居俭
居俭,清河人,少举进士。梁贞明中累官御史中丞。后唐同光中授刑部侍郎,改兵吏二部侍郎尚书左丞户部尚书。晋天福四年卒,年七十,赠右仆射。
◇ 请停预州员缺奏
今年选人内,八十三人无阙注拟,词诉纷纭。盖因近敕减选,入仕者多门。虽可区分,难抑词理。请下格式,取四月后合用员阙发遣。中书门下奏先以铨曹论员阙,遂却置户椽一员,诸州一百五十员,格式元送阙簿六百四十余处。后又许超折资序。又堂帖令畿赤己上,虽拟议许开铨后除授,不合豫请用四月后员阙。望於移省限内并须了绝,不得更令选人有词。
◎ 郑云叟云叟,本名遨,滑州白马人,避后唐明宗庙讳,以字行。昭宗朝赏应进士举不第,遂以隐逸终。后唐天成中征为左拾遗,晋天福初征为右谏议大夫,皆谢不起。赐号逍遥先生。四年卒,年七十四。◇ 辞征聘表
臣闻君子有应敌之方,因时俯仰。介士有不移之操,与性逍遥。康尧佐舜者,洽道於君臣。洗渭巢箕者,寄形於天壤。惟圣人之效业,在庶物以由庚。微臣学圃无成,文场不调。顷属兵交四海,怨暴三场。梁室乱离,走兰成於荒谷。江都沦覆,遁庾衮於天山。而又蔡顺少孤,虞邱三失。仓野之女,远国飘零。王祥之男,一时落。丧家室而有鳏在下,悲身世而无处求生。因投迹元元,委心虚静。长揖当途之客,群居在野之人。幽兰以备於重襟,灌木用成於虚室。或临窗啸傲,或植杖耕耘。乐在其中,老而将至。西山采药,己有咏歌。北阙弹冠,曾无梦想。安期纶,下及烟萝。日月方耀於太清,世胄适跻於高祖。任贤勿贰,位事惟能。衡门不杰之才,繇来有愧。诏局殊常之命,未敢以闻。夫功大者其任尊,职充者其责重。任必安於所据,责不致於非才。方今内服百工,外拜五长。百尔黎献,一存至公载。惟清清朝,奚急百士。诚繇陛下天纲地络,容无所遗。夏雨春风,恩无不及。青阳振其沉颖,旭旦起乎幽栖。将令匹微,罔不率俾。固宜勇别环堵,言随辑(言勇切)车。拜丹地之明廷,奉皂囊之清职。东望心踊,其如病何。赋分隐沦,灭思闻见。九征而往,虽有语於庄周。三召不行,独无求於殷浩。仰祈皇鉴,俯宥愚衷。
◎ 姚ダ
ダ,字伯真,京兆万年人。少举进士,梁贞明中累迁中书舍人。入后唐历兵吏二部侍郎尚书左丞,拜中书侍郎同中书门下平章事。晋祖入立,罢为刑部尚书,迁户部。天福五年卒,年七十五,赠左仆射。
◇ 进实录表奉诏,臣等同修先皇帝实录进呈。自承天旨,寻戒百官,同申太史之旧章,遍访茂陵之遗牒。莫不囊萤汗简,寝笔怀铅。粗成典册之大纲,讵副宸旒之重委。臣闻刻木结绳之代,泥金简王之朝,传茂实於无穷,播英声於不朽。良以弦歌诵美,竹帛书勋。然则序皇猷而有质有文,论帝道而或疏或密。疏则见讥於良史,密则利泽於洪源。故禹穴藏书,作法永垂於千古。桥山刻木,化民何止於百年。恭惟明宗圣德和武钦孝皇帝务实去华,本仁祖义。鄙汉家之霸道,薄用刑名。遵老氏之元言,克敦慈俭。爰自仗义於参野,总戎钺於渠门。三纪训兵,奉列圣而重安鼎祚。八年御宇,育黎元而别创萝图。臣历览前经,详观哲后,无如先圣居宗室而扶持景运,作维城而屏翰皇家。鹰扬豹变之奇,蠖屈龙伸之智。年才总角,位己建牙。辅献祖、太祖之经纶,解僖宗、昭宗之祸难。东平曹蔡,北静藩浑。披榛棘而立朝廷,斩豺狼而兴社稷。及庄宗失驭,寰海横流,方哀义帝之丧,坚守唐侯之位。而讴歌遽迫,历数爰归。於是革秦皇汉武之浇风,修贞观开元之仁政。以臣幽浅,何以发挥。自捧丝纶,如挟冰炭。但缘职分,难避拟抡。臣即与判馆事修撰官中书舍人张昭远、中书舍人李详、左拾遗吴承范等,依约典谟,考详记注,按编年之旧体,各次第以分功。起龙潜受命四十年,成凤册新书三十卷。虽研精覃思,备振於纲条,而事重才轻,仍忧於漏略。加以装褫卤莽,缮写生疏,旋命直馆右拾遗杨昭俭,虔切指踪,专司校勘。尚虞舛误,未尽周旋。将冒犯於进呈,实倍增於忧负。
◇ 请修斋宿屋宇奏
明王御宇,哲后垂衣,必崇郊荐之仪,以表君临之道。伏自陛下兴隆宝祚,展礼群神,每祈福以为人,必差官而行事。先七日受誓戒於南省,后三日各致斋於本司。必在精诚,以感灵贶。臣伏见南郊坛之侧及诸祠坛,并无宿斋之所。请下所司,量事修建屋宇。俾严事,允属圣朝。
◇ 请六典分铨奏
近宰臣卢文纪上章,请条理选部。臣闻「事不师古,匪说攸闻」。又曰:「仍旧贯,何必改作。」此先王之格言也。臣案六典,吏部三铨,尚书侍郎,分典吏部。其格择人有三实四才,孟冬三旬集人有地里之差。若循彼纲条,依其格限,人无滥进,官得实才。只自天成四年十月诏罢侍郎分铨,只以尚书并领。正官又阙,多是他曹权差。才力或有短少,遂致发道凝滞,围集迟留。移省既失常规,选人隔年披诉。臣请却依六典分铨,朝廷列职分司,比期厘务。置之闲地,何表分忧。望各委典铨,於事为宜。
◇ 请禁州郡供亿疏
伏以运当昭泰,时属丰成。金銮己议於省方,彩仗将离於上国。沿路供亿,固有旧规。况闻诏旨丁宁,不许分外科率。所在藩侯郡守,竭力推忠。奉迎须备於贡输,征敛或及於黎庶。伏望更加示谕,免至烦劳。使四海九州,遐迩共闻於圣德。千乘万骑,经过不扰於疲民。俾谐望幸之心,以显来苏之义。
◎ 郑韬光
韬光,字龙府,洛京清河人。自京兆府参军累迁谏议大夫给事中。梁贞明六年充知匦使。入后唐授工礼刑部侍郎,天成长兴中历尚书左右丞。晋天福初以户部尚书致仕,五年卒,年八十,赠右仆射。◇ 请断罪详检格律奏
臣闻《春秋传》曰:「将赏,为之加膳;将刑为之彻乐。」此明君之爱人也。伏乞下大理、刑部两司,凡经定罪之时,结正之际,遍览格律简验,尽举敕文讨寻。俾获罪者甘心,受罚者无怨。人知法有画一之义,律无再易之门。
◇ 请禁州使影占人户奏诸县力及人户,多为州使影占。或台省投名,惟贫民客户,在县应役。例有不均之叹,且多侥幸之流,请议禁止。◎ 薛融
融,汾州平遥人。后唐天成初授华州节度判官,长兴四年入为右补阙。晋天福初拜尚书吏部郎中,天福二年自左谏议大夫转御史中丞,改尚书右丞分司西都。六年卒,年六十。
◇ 请停营作疏
臣近睹河南留守高行周状奏修大内事,以大厦既成,燕雀尚犹相贺,皇居是葺,臣子岂不同欢。然则时方属於多虞,事宜停於不急。
臣闻帝尧古之圣君也,其所居宫室,则茅茨不翦,土阶三尺。汉文帝古之圣主也,欲造露台,以费百金之值,寻罢其役。莫不道光图籍,德冠古今。为千载之美谈,作百王之懿范。况汉文承三代之基业,御一统之寰区,百姓富饶,四方宁谧,金帛盈於帑藏,粟麦溢於仓,尚惜其财,不从其欲。今雒阳宫殿,虽有先遭焚毁,其所存者,犹且弥满於帝尧之茅茨,而又重有修营,其所贵者,岂不倍多於汉文之台榭。
伏自陛下一临华夏,再历寒暄。圣猷虽契於上元,皇化未覃於遐徼。复又邺城残寇,历岁逋诛。黎民犹困於转输,将士颇劳於攻讨。库藏虚竭,支费殷繁。此则是陛下宵衣旰食之时,非陛下营造宫室之日。且百姓是陛下之赤子也。陛下是百姓之慈父也。子既有疾,父宁不忧?今天下黎民,莫非疲弊。天下州县,靡不凋残。加以率敛频仍,徭役重迭,尤宜抚恤,俾遂苏舒。勿谓愚而可轻,勿谓贱而可弃。古人有言:「民犹水也,君犹舟也。水所以载舟,亦所以覆舟。」可不畏乎?兼自去年正月已来,阴阳继亏,星曜失度。此则上一垂象,使陛下修德节俭之戒也,固合修德以应之。向使百姓安宁,则陛下虽当栉风沐雨,未以为苦也。若或兆民愁苦,则陛下虽处瑶台琼室,岂得为安乎?伏愿陛下袭帝尧之旧风,继汉文这余烈,且停工役,免费资财。使寰海之普宁,或修营之未晚。则天下幸甚,百姓幸甚。◎ 安重荣重荣,小字铁胡,朔州人。后唐长兴中为振武道巡边指挥使。后归晋,授成德军节度,累加至使相。天福六年,举兵向阙,杜重威斩之。
◇ 请讨契丹表
臣昨据熟吐浑节度使白承福赫连公德等,各领本族三万余帐,自应州地界奔归王化。续准生吐浑并浑契两突厥三部落南北将沙陀安庆九府等,各领部族老小,并牛羊车帐甲马,七八路慕化归奔,俱至五台及当府地界己来安泊。累据告劳,具说被契丹残害。平取生口,率略羊马,凌害至甚。又自今年二月后来,须令点检壮强,置办人马衣甲,告报上秋向南行营。诸蕃部等实恐上天不,杀败后随,例不存家族,所以豫先归顺。兼随府族各量点检强壮人马,约十万众。又准沿河党项及山前山后逸利、越利诸族部落等首领,并差人各将契丹所授官告职牒旗号来送纳,例皆号泣告劳,称被契丹凌虐,愤惋不已,情愿点集甲马,会合杀戮。续又朔州节度副使赵崇与本城将校杀伪节度使刘山,寻己安抚军城,乞归朝廷。臣相次具奏闻。昨奉宣头及累传圣旨,令臣凡有往复契丹,更须承奉。当候彼生头角,不欲自起衅端,贵守初终,不衍信誓。仰认睿旨,深惟匿瑕。其如天道人心,至务胜残去虐,须知机不可失,时不再来。窃以诸蕃不招呼而自至,朔郡不攻伐以自归,盖系人情,尽由天意。更念诸陷蕃节度使等,本自勋劳,早居富贵,没身边塞,遭酷虐以异常,企足朝廷,冀倾输而不已。如闻传檄,尽愿倒戈。如臣者虽是愚蒙,粗知可否,不思忌讳,罄写丹衷,细具敷陈,冀裨万一。

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