第03部 卷二百三十九

作者:董诰等 纂修
◎ 武三思三思,士孙,以后族累转右卫将军。武后临朝,进夏官尚书,封梁王。证圣元年同凤阁鸾台三品,神龙初进拜司空同中书门下三品,固辞,随例降封静德郡王,寻拜左散骑常侍。桓彦范等既诛二张,薛季昶、刘幽求劝并诛三思,不从。翌日,三思因韦后潜入宫中,反易国政,彦范等皆斥去,悉复武后法。忌节愍太子,谋废之,太子惧,发羽林兵围其第杀之。既死,中宗为举哀,赠太尉,复封梁王,谥曰宣。睿宗立,斩棺暴尸,夷其墓。
◇ 贺老人星见表
臣守节等文武官九品以上四千八百四十一人上言:臣闻惟德动天,必有非常之应;惟神感贶,允属会昌之期。天鉴孔明,降休征者所以宣天意;神聪无昧,效嘉祉者所以替神功。故黄鸟白麟,载称姬、汉之日;元圭黑玉,式昭禹、汤之代。伏惟天册金轮圣神皇帝陛下润色丕业,光赫宝祚,执大象而御风,鼓洪炉而运寒燠。浃洽四海,辉华六幽,希代符来,超今迈昔。浪委波属,故合沓而无穷;日臻月见,尚殷勤而未已。伏见太史奏称,八月十九日夜有老人星见。臣等谨按《黄帝占》云:「老人星一名寿星色黄明,见则人主寿昌。」又按《孙氏瑞应图》云:「王者承天,则老人星临其国。」又《春秋分候县象文曜镜》云:「王者安静,则老人星见。当以秋分候之,悬象著符于上,人事发明于下。」寿昌者,知亿载之有归;安静者,示万邦之必附。澄霞助月,非唯石氏之占;散翼垂芒,何独斗枢之说?臣等谬参缨笏,叨目祯祥,庆之忱,倍殊品。无任踊跃之至。◇ 大周封祀坛碑(并序)
臣闻干坤大象也,张三光而列五岳;帝皇大宝也,朝万国而礼百神。然则历考河图,傍稽洛识,乘枢建极(阙三十一字)地。羲、农、轩、顼氏往,尧、舜、禹、汤、氏作。邦畿则千八百国,封禅则七十二君。唯临日观之岫,才越天齐之岭。(阙三十二字)三花玉树,遥分神女之台;五方金芝,下秀仙人之窟。仰通上帝之境,俯枕中枢之甸。风烟万载,征荐鲽而(阙三十一字)昌之日。可以召玉帛,可以勒银绳。建显号而施尊名,飞英声而腾茂实,其唯我大周乎!祖(阙三十字)兴王之秘,运鹏海而首出,跃龙泉而高视。卷舒元气,分宝位於玄宫;登步大阶,受珍图於黄屋。均两曜而(阙三十字)
天册金轮圣神皇;帝陛下徇齐作后,聪明为辟。心悬万月,从雁塔而乘时;足驭千花,自龙宫而应运。垂大(阙三十一字)位。祥龟负字,悬符启夏之征;瑞马呈图,豫送开虞之兆。岂独天浮紫气,知赤帝之将兴;地映红(阙一字)表朱宣之(阙三十字)之因;叶聚祥经,谁识去来之果?延妙相於丹,降法身於紫极。湛然常乐,轮风销八柱之天;寂尔圜明,剑雨(阙三十字)踊,悬石镜於丹霄;圣水潜开,湛珠泉於碧汉。澄漪写月,非关竹箭之流;迥岫排,何止莲花之(阙一字)。遐循(阙三十二字)致协掩於百代,宏猷超於万叶。讴歌纂,考符瑞於尧终;狱讼膺期,送休征於舜禅。八窗四达之制,五室九(阙三十字)宫非待子舆之议。悬宝思而不测,运灵襟而独远。雕楹峻峙,若鳌柱之临空;反宇中垂,似鹏云之映(阙三十二字)绀席於难津,开紫坛於龟浦。苍龙晓辟,钩陈瀚阙之前;翠凤晨张,玉辇下三川之上。山分虎据,指曰(阙三十二字)之野。开玉帷而钤士,命金坛而拜将。营分水月,烟消彭蠡之滨;陈起山虹,雾廓洞庭之野。三监纵慝,七国(阙三十一字)梯,驱鸿装而骖凤驾。未若浪井常沸,浆镇涌,流珠匹,练玉难俦。偶西圣而为尊,配东皇而保祚。(阙三十一字)奏飞龙远叶高阳之代。鬼神无以秘其奥,造化所以同其节。鲲池象浦,才居侯甸之中;细柳蟠桃,未出王畿(阙三十字)庭而失所。铜掌著於汉日,金茎营於魏代。空竭神仙之望,无阶风化之美。未有殊方送款,争马就日之心;(阙三址一字)而上秀。山光拂迥,疑覆鼎之黄云;珠影浮空,似临圭之白日。铜舟铁轫,凌幽驾险;石弩玉环,驰烟驿(阙三十一字)鹿银獐年趋於帝囿。龙编列壤,遥通落雁之峰;象郡疏疆,远控ㄢ鸢之水。时惊蛇豕之暴,或纵豺狼之虐。(阙三十字)俗。皇威远举,取八桂若摧枯;庙略冥通,殄三珠如拉朽。烟尘息而九区静,文轨同而万方泰。至若(阙三十一字)至。莺啼草秀,雁飞木落。丹花翠柳,送宇宙之春光;玉露金风,涨山川之秋气。披绣闼而(阙一字)天步,敞雕轩而(阙三十一字)庾登而俗阜。高天降祚,先开雨粟之祯;厚地锺祥,更锡归禾之瑞。艾知惧,草缨无犯,郑竹所以焚科,燕(阙三十一字)集黑玉来而殷业泰。龙飞白水,赤伏至於刘亭;凤集岐山,丹书下於姬户。
今皇图纂于七宝,天册(阙一字)於(阙三十一字)头燕颔,既巢於阿阁;牛尾狼题,方驯於禁。山车泽马,凑仙掖而骈阗;丹甑黄银,拥神州而骆驿。祥候(阙三十一字)旷时殊贶,咸不召而自来;绝代洪祯,固无幽而不出。于是三灵耸听,万方翘首,群公陈禅草之仪,天子(阙三十一字)者雾集,叫龙围者雨骤。宸仪迥映,俄流黄道之晖;仙涣遥垂,忽降丹穹之液。粤以天册万岁二年元(阙三十一字)三界有昭苏之乐。皇恩与和气同泛,帝泽共祥俱洒。车书正朔,极远而穷幽;文物声明,振天而动地。(阙三十字)之楼,法驾出铜驼之道。八神分卫,飞蒙茸而走陆梁;万骑齐驱,拥浮而腾转电。虹霓作其旌旆,霜雪为其(阙三十字)帷宫合野,笙镛交太一之坛;帐殿贲山,钟鼓沸天中之邑。圣皇端瑞,降雕舆,率百辟而虔肃,契(阙三十一字)祥光下烛。金花孕彩,依辇道而分晖;玉醴浮甘,委行厨而蓄润。变温景於黑陆,降仙禽於丹峤。木呈连理之(阙三十字)射牛之盛礼。镂皇猷於翠感,腾帝徽於紫岳。烟动色,标绝迹於千年;雷雨流恩,洽殊私于万类。(阙三十一字)栈而颂德,抽兔毫而沥思。所冀皇猷永固,将九地而齐贞;帝祚长隆,与三天而共远。其词曰:
洪垆开辟,大象初甄。四溟环地,八柱承天。江河薄,日月回旋。三徽递往,五运更迁。(其一)文物既叙,皇王有作。(阙三十字)奕三皇。俱陈玉帛,各起坛场。鸟鱼符瑞,茅黍征祥。宁临太室,空陟神房。(其三)玉册延祚,金轮驭极。坛跃(阙三十字)中。千花耸塔,七宝(阙一字)宫。傍周法界,上达虚空。长悬佛日,永息魔风。(其五)峻极于天,郁盘于地。汉跸徒拥,虞巡莫(阙三十字)垒迹苍龙。希陪(阙一字)辇,愿侍封。蒲轮欲驭,芝诰俄从。(其七)凤历祥年,龟图考日。法驾将备,乘舆出。却(阙三十一字)璋。旌旗焰焰,宫征锵锵。天浮瑞日,地烛神光。(其九)古树三花,仙岩万岁。银绳是勒,金(阙三字)业(阙一字)九皇功超(下阙)
◇ 大周无上孝明高皇后碑铭(并序)
臣闻二仪合德,中黄承太紫之庭;两曜齐明,玉兔俪金乌之象。是以九霄高映,星躔乘婺女之精;十野旁罗,妫水叶娥皇之德。亦有西陵美族,(阙二字)轩帝之宫;南土嘉媒,入娉夏王之幄。其后太任端一,即创文基;太姒勤劳,还开武运。故知皇三事业,咸资坤载之功;帝五风谣,必藉阴灵之化。无上孝明高皇后,宏农仙掌人,出自有周,盖唐叔虞之后也。原夫赤乌流火,丹雀衔书,初开梦梓之祥,旋茂翦桐之叶。自唐郊徙邑,晋野裁封,即胙土而为家,启祯符而得姓。周则志为大将,承九伐之余资;秦则款为上卿,居七城之重任。岂直十人丹毂,金莩舄奕于都畿;四代白环,玉绪蝉联于海县。子云博识,吐凤ゼ词;伯起高材,衔袭祉。诞圣不坠,降灵相属,神基与紫岳争高,仙派共黄河俱远。所以代隆锺鼎,地积衣冠,五公则异代相传,八子则殊年间出。详诸国史,可略而言。
曾祖讳定,后魏都督,历新兴、太原二郡太守、并州刺史、晋昌穆侯。宏材卓荦,峻局深沈,丹山有像日之彩,绿地见遗风之步。褰帷按俗,风行驭竹之郊;露冕临人,化偃焚林之阜。岂直邓攸罢郡,深叹鸡鸣;刘宠辞官,方忧犬吠。祖讳绍,后魏征西将军金紫光禄大夫兼通直散骑常侍骠骑大将军,周开府仪同三司,封傥城郡公、豳、燕三州刺史,赠使持节大将军成、文、扶、邓、洮五州诸军事成州刺史,谥曰信。声飞渐陆,响逸鸣皋,器重南金,材横东箭。谋深八阵,勇冠三军,既隆投石之勋,果践衔珠之秩。加以金龟结纽,铜虎分符,转扇扬风,停车待雨。童儿结要,无欺一日之期;亲友论刑,自得二天之咏。父郑恭王讳达,周内史中大地,隋开府仪同三司黄门内史吏部、刑部二侍郎尚书左右丞赵、鄯二州刺史工部、吏部二尚书纳言营东都大监将作大匠武卫将军左光禄大夫遂宁恭公,赠吏部尚书,唐赠尚书左仆射,垂拱二年封郑王,食邑一万户,依旧谥曰恭,即司徒雍州牧观德王之季弟也。量包江海,气逸烟霄文即《吕氏春秋》,武则《孙吴兵法》。箕裘代袭,锵锵万石之君;礼乐基身,翼翼千金之子。鸾回玉扎,雁落周弓,激水张鳞,遥浮渤海。搏风理翰,直上扶摇,累践崇阶,频显秩。腰北阙,位总貔貅;曳履南宫,声高鹭。貂冠入侍,气应连珠,隼旆分班,荣参执玉。加以累仁锺祉,积德延祥,四履开封,宠及九泉之路;千乘(阙一字)礼,恩覃万古之前。棠棣相辉,交映。刘家两骥,誉满寰中;荀氏八龙,名高海内。通门向术,冠盖成阴;甲第当衢,歌钟就列。
伏惟无上孝明高皇后资灵月魄,毓粹星宫,承茂祉于瑶筐,降仙仪于金屋。声驰岁,潜流梦日之祥;誉表笄年,暗积扪天之贶。兰襟散馥,蕙问扬翘,懿则重于邦家,柔仪冠于今昔。忠图孝范,援翠竹而凌霜;媛德嫔容,引青松而冒雪。礼枝含秀,藻七诫于情田;行叶分芳,笼九师于性府。徽猷内湛,韶姿外发,悬明镜于积水之间,振青飚于长松之下,贞规汉远,亮节秋高,翠缕红,从来未理;龙梭凤杼,本自多轻。简素鄙ひ绣之工,静默尚韦编之道。明诗习礼,岂唯秋菊之铭?阅史披图,宁止春椒之颂?学标天纵,开道德之清关,业契生知,入文章之妙境。曾于方寸,具写千言,总游雾于毫端,穷偃波于笔杪。芝英气,入魏帐而分辉。龙爪鱼形,映张池而散彩。尝题一简,密记贞心,置以缄,藏之屋壁,云当使恶无闻于九族,善有布于四方,指此立身,期之必遂。后因修宅,匠者得之,恭王见而叹曰:「此隆家之女矣!」昔者书堂欲坏,惟闻丝竹之音;剑匣将开,空睹蛟龙之气。未有仁心暗彻,睿德冥通,横宇宙而无违,满干坤而自应。若行该地义,孝极天经,亲枕席而忘疲,候晨昏而靡倦。及乎风枝不静,露蓼含哀,履厚地而无追,仰曾穹而莫报。思欲托三乘之妙果,凭五演之元宗,永奉严亲,长栖雅志。
昔隋季丧乱,海内沸腾,伏鳖垂天,风尘暗起,群龙战野,旗鼓潜张,白骑于是争驱,青犊由之竞扰。蚩尤则餐沙食石,项羽则索铁申钩,赤眉探盆子之筹,黄巾聚天师之米。夫三才合契,惟神膺大宝之名;六位乘时,惟圣运洪炉之德。唐高祖神尧皇帝材雄鹊起,业峻龙飞,用丹而宁人,将朱旗而拨乱。天纲既纽,竟收龙凤之图;地角咸清,遂翦豺狼之毒。无上孝明高皇帝观时有作,应运而生,先知赤伏之言,预识黄星之兆。功深坐树,绩茂披榛,负伊鼎而陈谋,入张帷而建策。龙钤独运,当赤地之三千;兽节长驱,偶皇天之百六。息昆山之巨燎,并藉中权;定沧海之横流,咸资上略。志同鱼水,契若盐梅,如魏武之得荀攸,似汉光之逢邓禹。虽英图盛烈,昭鹤鼎于高门;而阃则嫔风,阙鱼轩于中馈。高祖神尧皇帝位膺元首,任切股肱,利涉大川,寄隆舟楫。式崇勋旧,为结潘杨,酬功草昧之时,赏效雷之日。高后以孝诚纯至,雅操虚冲,拒缛礼于移天,誓开襟于初地。六尘不染,孤标水上之花;四谛方披,独晤星中之月。洎乎凤凰开繇,独坚匪席之心;乌鹊成桥,果迫如纶之命。于是使桂阳公主为婚主,礼娉所须,并令官给。既而三星叶兆,百两邀欢,与松萝而比茂,谐琴瑟而流响。风闺少女,袭兰蕙而驰芬;月幌仙娥,韵珩璜而动步。光生绮殿,比桃李而增鲜;影发春楼,视霞而掩色。八钦其雅躅,四海挹其鸿徽,犹羽翼之宗鸾凤,风之随龙虎者矣。庙见斯毕,即拜应国夫人,从班例也。
于时帝图肇建,王业初基。三户亡秦,觉风尘之始定;四门辟舜,识雷雨之将调。天无斗日之妖,地息崩山之祸。主上方勤庶政,属想群黎,将贻共理之忧,式广求贤之务。无上孝明高皇帝以勋兼竹帛,义重金兰,备历文武,昭内外。三践八元之位,四临九伯之途,中台飞署剑之荣,南服总班条之任。高后以业光图史,道洽埙篪,欲启仁明,实资阴助。是以量如江海,令未发而风移;化穆荆衡,泽将流而人悦。呼鹰台下,尚隔去思;抵鹊岩前,始歌来晚。俄而高祖晏驾,瞻脱屣而无留;太祖崩号,奉遗弓而积慕。沈绵遽轸,终无就日之期;痼疾遄淹,忽切乘星之衅。高后哀深杞堞,誓切柏舟,悲一剑之先沈,怨双桐之半死。昔时宝镜,怆对孤鸾;旧日瑶琴,悲闻独。衔冤负痛,抚む帐而增号;吊影伤魂,践孀闺而凝慕。方祈净业,敬托良缘,凭慧炬于幽途,舣慈舟于觉海。于是心持宝偈,手写金言,字落贯花,词分半月,龙藏岂及,象负难胜,将佛日而长悬,共慈灯而不灭。及龙旌首次,蜃绋遵途,永惟凭附之诚,愿托邱榛之侧。方冀栖梓树,近接埏庭;鹤舞松枝,傍依隧路。特以圣上年居膝下,爱切掌中,理藉劬劳,方资顾复。宣和谕善,屡积葭灰,日就月将,频移柘火。
至永徽六年,圣上母仪万国,正位六宫,将开炼石之基,遂沙之祉。大帝以西京命赏,平原之秩未宏;东汉崇恩,新野之封犹褊。于是广流元霈,大启黄扉,稽石之遗尘,裂宝符之气昴。即以其年十一月,册拜代国夫人,食汤沐邑一千户,品正第一,位在王公母妻之上。鱼轩水骛,轻影于龙池;服霞明,下鲜文於凤腋。荣由德被,位匪恩,骤应嘉名,徒昭洪泽。以显庆五年十月,转拜荣国夫人,寻改封ガ国夫人。自家疏槐里,门荷椒庭,累沐殊辉,频膺茂典。南邻夜静,奏钟磬于高台;北里晨通,列笙竽于广榭。门有蹑珠之客,家丰馔玉之厨,恒处逸而思劳,每将而必降。绿墀青琐,特忿王根;火布金池,深非梁冀。谦之美,万国仰面知勤;端洁之风,九围钦而取则。智周寰宇,识沿古今,思所以匡国庇人,济时揆物。嘉谟谠说,屡发于神襟;厚利丰功,频彰于帝念。奏便削藁,人莫能知。每以孔光秘言,合为臣之道;山涛密启,得事君之要。可久可大,置黔首于生成;惟几惟深,顿苍元于覆载。至若缘情体物,属事比辞,取之以义方,先之以风化。清词海富,缛藻云繁,凡所著述,皆成典训。其动也方,其静也直,其恩也若春雨之流津,其威也若秋霜之应节。接上以礼,逮下以仁,君子感其德,小人怀其惠。天机独转,灵台迥烛,虚鉴与日月齐明。神理共阴阳比奥,洋洋乎不可得而称也。
既而离宫雾辟,遥横地乳之山;别馆星开,上戴天眉之宿。甘泉避暑,方陪万乘之游;景福追凉,更扈六龙之驾。不谓灾缠雾露,积膏盲。丹凝慈,召名医而接轸;紫霄流渥,下珍药而相望。玉釜徒煎,竟乏长生之术;金丹莫就,终无驻寿之期。咸亨元年八月二日,崩于九成宫之山第,春秋九十有二。圣上以身齐霄极,礼阙晨昏,恋隔九重,望长筵而下泣;心驰五起,瞻厚褥而衔悲。大帝虑不胜哀,秘慈凶问,苴筵欲对,仍流不次之恩;{艹}服将临,更下非常之泽。仍改封卫国夫人,以谕圣上之忧悬也。后疾将大渐,时落高舂,雅志无昏,神情不挠。影随灯灭,自此长辞;魂逐香销,终无返。以为合葬非古,礼贵从宜,将追罔极之慈,愿在先茔之侧。圣上奉遵遗旨无忝徽音,割同穴之芳规,就循孩之懿躅。即以其年庚午闰九月辛丑朔廿一日辛酉,迁座于雍州咸阳县之洪渎原郑恭王旧茔之左,礼也。尔其郊原央,林薄阡眠,秦地关河,迥接宝难之野;汉家坟垅,平依金狄之川。松贾森沈,何年乌住?风烟萧索,几代人亡?于是凝恨九天,废朝三日。空山露泣,痛结飞行;旷野云愁,悲缠草树。
下制赠鲁国太夫人,谥曰忠烈。仍令司刑太常伯卢承庆摄同文正卿充监护大使,右肃机皇甫公义等为副,赐东园秘器,每事官供,务从优厚,仍令西台侍郎道国公戴至德持节吊祭,京官文武九品以上,及诸亲命妇,并赴宅吊哭。仍送至渭桥,葬事并依王礼,给班剑四十人,羽葆鼓吹仪仗,送至墓所往还,官为立碑,亲纡御札。圣上因心转切,锡类方宏,希申莫大之怀,冀展饰终之请。乌坟欲列,思增茅土之仪;鹤陇将崇,愿广山河之誓。遂得五云飞彩,坠仙液于松茔。十日回光,被增辉于蒿里。下制赠太原郡王妃,余并如故,所司备礼册命,大帝亲御横门,开轩悲哭。紫宸哀痛,黄屋凄凉,天地为之寝光,烟由其辍色。圣上以幽明永隔,屺岵长辞,终无再见之因,镇结千秋之恨。奔曦已远,荐霜堇而无年;逝水难追,馈冰鱼而未日。又以严规早坠,远卜厝于乡坟;慈荫重倾,近陪亲于京陇。陵茔眇隔,长悬两地之悲;关塞遥分,每切百身之痛。遂命大使备法物,自昊陵迎魂归于顺陵焉。游冠远降,坠舄遥迁,方移沛邑之魂,更启桥山之域。白朝起,乍伴龙盾;明月宵悬,时低蜃卫。
文明元年,圣上临朝。其年九月,追尊先妃曰魏王妃,食邑一万户,封加满五千户,改咸阳园寝曰顺义陵,大名天启,奥壤星分?古树捎云。近对黑龙之水;荒坟映月,傍邻丹凤之城。徽号既崇,园陵载广。属以图书河洛,龟负凤衔,窗闼方圆,云攒雾矫。合宫重屋,既布政而严;玉辇金舆,且巡河而拜洛。永昌元年,追尊先妃曰忠孝太后,既而讴歌允集,狱讼知归,天垂革命之符地涌受终之。元锡禹,还逢揖让之年;黑玉归商,即启休明之运。九茎仙草,依汉殿而抽芳;五色祥,绕轩宫而布彩。下从人望,上应天心,乘宝位于通三,建瑶图得一。黄琮苍璧,祀地郊天,复庙重檐,宗文祖武。鸿名肇创,光凤阃于幽泉;茂礼将加,饰鸾闱于长夜。天授元年,追尊曰孝明高皇后,陵曰顺陵。复以祥分贝叶,瑞演龙花,金容开十地之图,玉相告三空之识。龙轩黯黯,俄为兜率之天;凤阙,忽似须弥之座。金轮既转,玉镜方悬,式诠无上之文,载显崇亲之义。长寿二年,后位之上,又加无上二字,寻又下制,斧陵曰望凤台。东京故事,西汉遗尘,封树空存,追崇未广。岂若宸襟镇结,长怀露序之哀;睿念恒缠,永结霜之慕。遥瞻凤野,式建嘉名;远望鹑郊,长悬美称。
且夫功成翼赞,尚画台;擅勋庸,犹题麟阁。况乎亻见天茂德,贯月殊祯,垂母则於寰区,导嫔风于邦国。岂可使炎凉暗积,陵潜移,惟栽舞鹤之松,不刻盘龙之石?圣上凝怀万化,长想千龄,恐地轴之西回,惧天关之北转。方图琬玉,式降丝纶,永嗟仙鹤之歌,用固灵龟之卜。微臣攀辉日树,沐润星潢,荣忝绿车,职兼青史。奉先追远,恒积慕于丹诚;相质披文,忽承恩于紫诰。是用恭抽弱思,敬述洪猷,屑瓦徒勤,生金丑妙。挥毫夺魄,陈万一而宁穷;伏纸惊魂,辞再三而不获。逡巡拜首,作词云:邈矣上古,悠哉厥初,天回紫府,地转黄舆。阴阳荡薄,日月居诸。灵龟负识,宝凤衔书。(其一)
六位既陈,三才立。帝皇郁起,后妃更袭。蛟电遥凝,虹星下入。渭疏派,涂山是葺。(其二)
明明高后,奕奕辉光。白环代郁,丹毂家昌。灵基岳峻,曾派河长。扪天集祉,裕后开祥。(其三)
爰自生育,早彰尊贵。月出星流,青龙翠气。金屋是贮,玉衣方萃。燕卵非奇,难珠宁异。(其四)芝兰吐叶,桃李开花。黄云白气,夜月朝霞。贤明自负,仁孝无加。曾霄降药,秘箧飞沙。(其五)聪悟天资,惠才神与。河汉灵匹,潇湘帝女。笔动鸾回,弘调鹤舞。涤想金地,(阙一字)心宝聚。(其六)
仙容婉婉,艳质峨峨。星纪耻出,月媛羞过。椒花入颂,柳絮萦歌。词峰秀岳,学海驰波。(其七)
鲂鲤成诗,凤凰开兆。琴瑟既合,室家斯绍。两鹤齐飞,双龙并绕。德行方肃,言容是昭。(其八)
九围母则,六合嫔风。恩流海内,化被区中。银环晓上,金佩夜中。祥开梓阙,位冠椒宫。(其九)
习礼明诗,披图阅史。汉朝马邓,周年任姒。阴化聿宣,坤仪载理。贯月腾瑞,惊雷送祉。(其一十)
高舂忽坠,上寿俄骞。金丹不熟,玉釜徒煎。黄泉九地,白日三天。六宫恨积,万国哀缠。(其一十一)
寂寞邱陇,凄凉原隰。毕地难追,终天靡及。薤露晨清,秋霜降急。伏纸衔悲,挥毫洒泣。怨圣贤之同尽,感昏明之递袭。纪盛德于丰碑,冀神猷兮永立。(其一十二)
◎ 毛杰
杰一名钦,又号梦子,荆州长林县人。
◇ 与卢藏用书
月日,梦子毛杰谨致书于卢公足下:杰闻君所贵者道也,所好者才也,故才高则披襟而论翰墨,道狎则言事而致谈笑。何必难鸣狗盗,始资侥幸之能;箪食瓢饮,不顾清虚之用?自公立名休代,博物多能,帝曰尔谐,擢为近侍。所以从容禁省,出入琐闱,忠弼在躬,优柔荐及。杰时在草莽,运厄穷愁,思折俎而无因,嗟扫门而不逮。岂知群邪遘逆,联声嗷嗷,紫夺我朱,远诣恶土。赖公神色自若,心行不逾,饵芝术以养闲,坐烟篁而收思。杰梁鸿远旅,闵仲未归,留连德音,徘徊失路。互乡童子,当愿接於宣尼;苏门先生,竟未言於阮籍。公於杰者如彼,仆於公者若此。百年朝夕,何事惜於交游?四海兄弟,何必轻於行路?贾生不云乎:「达人大观,物无不可,小智自私,贱彼贵我。」况公披衣高尚,习静闲局,世事都捐,尤精道意,岂有自私而已无大观者哉?倘能怜云奖无知,ê张良小子,说鸿之偈,遗黄石之书;虚往实归,г雾露之微润,褒多益寡,落邱山之一毫:则知足下之眷深焉,小人之庆毕矣。
◎ 贺兰敏之
敏之,武后姊韩国夫人子也。武后既诛惟良怀运,以敏之为其父士嗣,累拜左侍极兰台太史,袭爵周国公,改姓武氏。敏之挟爱佻横,多过失,后暴其恶,流雷州,中道以马缰自缢死。
◇ 僧道拜君亲议
窃以牺皇至颐,金人靡兆於龟文;轩后韫灵,紫气未敷於鸟迹。泪刘庄精感,托神想於东流;尹喜翘诚,睹物色於西迈。由是龙宫梵化,洒慈润於大千;澹泊凝真,冲寂宏於内。虽复远标天构,气淑无为,体均具相,功深济度,莫不禀宸极以存其法(事如端尹府议中弹),资遗体以受其灵。岂有超俗涂而轻法主,洁其已而忽所生?忠孝一亏,二教何寄?今若资忠贞以凝道,移孝行而修诫,则福足以显元门,忠孝用光臣子。假或恭敬被於群品,据理尚有可通,况唯拜伏君亲,未审於何不可(事如秘阁局议中弹)请准明诏,致拜为允。谨议。
◎ 张易之
易之,左仆射行成族子。幼以门荫累迁尚乘奉御,武后临朝,为司卫少卿,圣历二年置控鹤府,以易之为监,寻加麟台监,封恒国公。武后卧疾长生院,易之引支党谋为不轨,左台御史中丞宋请按摄当斩,后不许。神龙元年,张柬之、崔元率羽林兵入迎仙院诛之。
◇ 秋日宴石淙序
夫瀛洲渤,瞻地际而无穷;昆邱阆风,望天涯而不极。岂若阳城石淙,山水名区,观其峰(阙二字)竖岩。环绕青翠,掩日韬霞,辟银榜於丛{山佥}。敞瑶台於洞[QG57]。悬崖削壁,自然风雨之乡;复涧回潭,即是雷霆之府。则知阴阳同功而穿凿,独此标奇;造化﹃力而雕镌,居然孤绝。平临襄野,童儿牧马之场,斜瞰茨山,野老休牛之地。可以兮登践,可以兮栖迟。群公松竹其心,芝兰其性,罄忠而事明主,投分而接神交。虽迹混市朝,而心游江海。或班超燕颔,荣封万里之侯;或叔夜龙章,声振五铝之锻。或十居外、一居内,季成子而佐文侯;或笔则笔、削则削,鲁孔某而刊大易。或涕唾流沫,湿蔡生之颐;或飒洒须眉,举羊公之折臂。或长安鬻铁,而位掌兵机;或文昌握兰,而荣分星署。亦有银床贵宠,为座上之颜回;亦有金穴懿亲,作关西之孔子。是知鸟有凤而鱼有鲲,翥垂天之羽毛,耸横波之鳞甲,并汾水扈游之暇,柏梁侍奉之余。披雾睹天,思逢乐广;弹琴命酌,愿值刘伶。大开文酒之娱,都会琳琅之客。将辞繁杂,适莽苍而邀欢;已造虚无,陟峥嵘而抒意。
於是临月观,俯扃,丹壑万重,青溪四合。腾猿把臂,倒挂松枝;游鳞鼓鳃,下吹莲叶。文赤豹,窟穴於亭;贝阙龙堂,沈沦於水府。攀蒙之倒景,既如登紫阳兮入洞天;观澜汗之洪涛,又似驾鼋梁兮浮碧海。樵苏不爨,高谈众妙之门;萝薜成衣,远得幽栖之致。爰有尧年许仲武来此练魂,汉代刘君安游兹服食。目不私视,口不私言,日诵仙(阙一字),夜披真诀。平身七过,含咒(阙一字)而(阙一字)符;叩齿三通,设灵坛而禹步。傍祛俗累,却坐仙,相顾而言曰:锺鼎不可以久食,嚣尘不可以久(阙一字)。兰薰而摧,玉贞则折。故仲尼抗浮海之说,孟轲养浩然之气。名利所在,似刻舟而访宝剑;礼义何施,若击鼓而求亡子。富贵者,劳筋苦骨,风火日夜而煎熬;文章者,伤神溃心,蚊虻朝昏而啮。岂不见金楼要(阙一字),永出樊笼;玉釜灵膏,长排促景。三千年之琼实,缓缓充饥;五百岁之铜人,时时拍背。常枞开口,对老聃而不言;鸿掉头,仰云将而拊髀。北游汗漫,与若士而摩肩;东戏蓬莱,共麻姑而扼腕。我辈仰之而杌魄,望之而荡灵,旷若发蒙,忄然意下。
於时青要戒序,朱明谢时,红飙息而凉蝉吟,白日下而残虹歇。秋风稍起,撼群木於高邱;夏日旋移,落长绳於暮景。天开云散,流离烂漫,少室巅兮嵩高半;绕涧连岗,吐焰生光,红绿阿兮紫翠房。面林壑而神清,阅烟霞而技痒。落札则书成鸟迹,映科斗之文章;染翰则思缛鱼栈,射骊龙之光彩。聚东山之环宝,未足为珍;拥南涧之风烟,才堪入赏。戛瑟导意,抗音高歌,炎暑隔而泉石心寒,劝酬举而鸿耳热。瀑下ぺ奔兮云和乐,流波之作管弦;丹青壁兮地屏风,藤葛之为钩钮。耳目所接,天下之为奇也;游践所经,天下之为绝也。吸精英而咀根ぼ,既四序之无厌;脑翰墨而髓风烟,须一言之有作。
◎ 薛曜曜,书令元超子。尚城阳公主,圣历中附张易之,与修《三教珠英》,官正谏大夫。◇ 服乳石号性论夫金石之性,坚刚而急烈,又性清净而恶滓秽。凡服乳石讫,即须以意消息,寻检旧法,不可无备忌也。但人性或冷或热,或宽或急,皆须量性将卫,不可轻有犯触。凡乳石一服之后,常在肠胃。若人气力衰,石气强,即发动;若人气力盛,石气安,即强健。谨按古法,皆令五十以上,始服乳石,殊谓不然。今验所见年少服者,得力速,兼无病患。何以言者?年少筋力满盛,饮食饱饫,弥益精明壮健,终无发理。年岁迟暮,气候衰竭,食饮失宜,此石气胜人,无不发动。历观得失,莫过於此。夫人年少,纵不吃饮食,血气自强;年老力微,纵肉精细,犹不可健。以此言之,足明古法疏矣。
凡人身血脉经行不绝,如血脉微有滞处,便於其处发疮,或发热,神气昏闷,必欲防之。每朝及暮,温一两盏清酒,或可以生姜刮碎,和少茱萸饮之,令遍体热薰薰;又作热羹粥ヱ之,使肠胃通利,即石气流行。其初服石一二百日。尤宜作此将息。是古法,服石不取夏月,只取冬月。所以然者,石有发动,与服时皆背,此又殊乖通论。今验服石,饮食失时,劳役过度,立即发动,岂待背时?今历见将卫得宜,并不发动,复见名医平章服石之人,常作热将息,傥发调适,易耳。脱若石气发动,暂须宣泄,且少冷药,便得转泻若得通畅,热气并除。若常作冷将息,脱若石气发动,用冷药无由得转,此一曲之说,今古存之,但欲广闻见尔。其将息皆须自量本性,冷热为候,务取安稳,不可拘执古论,舍已从人。庶通幽君子,以此为意也。
按《本草》:「石锺乳味甘温无毒,主逆上气,明目益精,安五藏,通百节,利九窍,下乳汁,益气补虚损。疗脚弱疼冷下焦伤竭,强阴,久服延年益寿,好颜色不老,令人有子。不炼食之,令人淋。一名公乳,一名芦石,一名夏石。生少室山及太山,采无时。蛇床子为之使。恶牡丹、元石、牡蒙,畏紫石蓑草。少室犹连嵩山也。今第一出始兴,而江陵及东境名山石洞,亦皆有之。唯通中轻薄如鹅翎管,碎之如爪甲,中无雁齿光明者为善。长挺有一二尺者,黄色,以苦酒洗刷则白。仙经用之少,俗法所重,亦甚贵之。」谨按锺乳第一始兴,其次广、连、沣、朗、柳、等州者,虽厚而光润可爱,饵之并佳。今硖州、清溪、房州三涧出者,亚於始兴。自余非其土地,不可轻服。多发淋渴,只可捣筛,白练裹之,合诸草药酒浸服之耳。陶云锺乳一二尺者,谬说也。

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