配享

词语解释

1. 1.亦作配飨。2.享，通飨。合祭；祔祀。古帝王祭天，以先祖配祭。3.享，通飨。合祭；祔祀。指功臣祔祀于帝王宗庙。4.享，通飨。合祭；祔祀。指孔子弟子或历代名儒祔祀于孔庙。5.享，通飨。谓有资格承当某事。《书．吕刑》：惟克天德，自作元命，配享在下。孔颖达疏：享，训当也。是此人能配当天命在于天之下。一说，谓配天享禄。孙星衍疏：配谓配天，享谓享其禄，言惟能肩任天德，自作善命，则配天命而享天禄于下矣。6.享，通飨。媲美。

国语词典

1. 贤人或有功于国家文化的人，附祀于庙，同受祭飨。如天子为崇扬他的先祖，使与天同享；又旧时祭孔时，附祀颜回、曾子、子思、孟子及历代以功臣祔祭在帝王祖庙里等是。也作「配飨」。

网络解释

1. 配享
   1. 释义：
   2. 1.亦作"配飨"。
   3. 2.享，通"飨"。合祭；祔祀。古帝王祭天，以先祖配祭。
   4. 3.享，通"飨"。合祭；祔祀。指功臣祔祀于帝王宗庙。
   5. 4.享，通"飨"。合祭；祔祀。指孔子弟子或历代名儒祔祀于孔庙。
   6. 5.享，通"飨"。谓有资格承当某事。
   7. 《书．吕刑》:"惟克天德，自作元命，配享在下。"孔颖达疏："享，训当也。是此人能配当天命在于天之下。"一说，谓配天享禄。孙星衍疏："配谓配天，享谓享其禄，言惟能肩任天德，自作善命，则配天命而享天禄于下矣。"
   8. 明 冯梦龙 《东周列国志》第三十六回：“偃拜贺曰：‘是为天地配享，小往大来，上吉之兆。公子此行，不惟得国，且有主盟之分。’”
   9. 6.享，通"飨"。媲美。