用诗文造句

“诗文”的解释

诗文[shī wén] 诗文 诗文，诗歌和散文的合称。诗、词、辞、文章、名句、赋、曲、歌、格言等中短篇舒逸情绪的文字都可称之为诗文。

用“诗文”造句

1、诗文中，常常见到大海的倩影。然而真正领略大海风情的却很少。唯独这一次当我背上背包，亲自去青岛海边打算拾贝壳时，才感觉到什么叫做大海的魅力！

2、他面对大海,高声朗诵诗文。

3、作人贵直，而作诗文贵曲。

4、诗文不外情、事、景，而三者情为本。魏际瑞

5、对渊博友，如读异书；对风雅友，如读名人诗文；对谨饬友，如读圣贤经传；对滑稽友，如读传奇小说。

6、所有俚语都是比喻都是诗文。

7、月无忘所能：每月作诗文数首，以验积理之多寡，养气之盛否，不可一味眈着，最容易溺心丧志。

8、诗文字画，大抵从胸臆中流出。

9、君子之为学，以明道也，以救世也。徒以诗文而已，所谓雕虫篆刻，亦何益哉！

10、作家用诗文歌颂祖国的大好河山。

11、诗文精妙的地方都隐在字里行间，不下一番含英咀华的功夫，是无法体会的。

12、一字之师是解释为改正一个字的老师。有些好诗文，经旁人改换一个字后更为完美，往往称改字的人为一字之师。

13、商隐在诗文中为了表达仕途沉沦的感慨，把属对的本领说得似乎无益无用，不足挂齿。

14、古时读书人多是文武全才，奔驰沙场能英勇杀敌，撰作诗文则倚马可待，足为我们的典范。

15、能够写出如此慷慨激昂的诗文的人一定不是一个很简单的人。

16、真正使曹植名垂竹帛、流芳后世的,是他的诗文辞赋。

17、***的诗文,博大精深,读后令人回味无穷。

18、这首诗文辞华美,烂若披锦。

19、击节称赏：节：节拍；赏：赞赏。形容对诗文、音乐等的赞赏。

20、这个小女孩虽只有五岁，却能背诵数十篇唐宋诗文，说起话来也出口成章，令人啧啧称奇。

21、作文时适当引用一些诗文名句，可以收到画龙点睛的效果。

22、杜文章贯日月，正说明他们的诗文美名流芳百世。

23、李、杜文章贯日月，正说明他们的诗文美名流芳百世。

24、桥，不是没有生命的冷冰冰的建筑物，它体现着人类的智慧，并给人以美感。人们情不自禁地用诗文来赞颂它。

25、兰花是一种以香著称的花卉，具高洁、清雅的特点。古今名人对它品价极高，被喻为花中君子。在古代文人中常把诗文之美喻为“兰章”，把友谊之真喻为“兰交”，把良友喻为“兰客”。

26、歌咏人心，纵使只涉及一个人，只涉及人群中最微贱的一个，也得熔冶一切歌颂英雄的诗文于一炉，制成一部优越成熟的英雄赞。

27、沐浴着清新的阳光和雨露，看着生命正在蓬勃的生长，我的诗文也开始放射着春天幽香。

28、命运就是西楚霸王英雄末路自刎乌江时的那一声仰天长叹。命运就是屈原一心报国而屡遭排挤后遗留在汩罗江畔的那一串串沉痛的叩问。命运就是贝多芬在双耳失聪时指尖下所击出的那一曲悲壮的交响。命运就是保尔双目失明后写下的骨气铮铮的那一页页辉煌的诗文。

29、幸福是什么？幸福就是听一首自己喜爱的歌曲后精神的愉悦，幸福就是阅读诗文名篇后心灵感悟。

30、一倡三叹：指一人歌唱，三人相和。后多用以形容音乐、诗文优美，富有余味，令人赞赏不己。倡，亦作“唱”。

31、早在诗文革新时期，宋人就表现出荟萃众美，自成一家的倾向，在贯通古人的基础上力求超越之。

32、我喜欢舞文弄墨，时常到处写下一些随笔、诗文，但是却把篇篇都藏起来，不让人见。

33、苏轼诗文，豪迈奔放，犹如天马行空。

34、起承转合虽属旧诗文的结构章法，但现在写议论文也要借鉴。

35、石破天惊：原形容演奏箜篌，声音激荡，奇特，出人意外。现多比喻诗文、议论、演唱或事件使人震撼。

36、这个小女孩虽只有五岁，却能背诵数十篇唐宋诗文，说起话来也出口成章，令人嘖嘖称奇。

37、这幅作品成功在于:山、水、人、诗文浑然一体,意境颇深。

38、这首诗文辞优美,雍容典雅,赢得大家的好评。

39、他的诗文既好，又能写得一手好字，真是才高八斗，令人钦佩！

40、单纯写景的风云月露类诗文,没有太大价值。

41、他不爱读课本，倒喜欢胡乱写些风花雪月的诗文。

42、诗文要含而不露，"意在言外"，才耐人寻味，才有艺术的魅力。

43、等各位老师和领导就位后，校长郑重宣布：“2011年‘庆元旦，迎春节’的古诗文朗读大赛正式开始。”。

44、叶诗文可以站出来，斩钉截铁的说，我没有。

45、富丽堂皇：富丽：华丽；堂皇：盛大，雄伟。形容房屋宏伟豪华。也形容诗文词藻华丽。

46、脍炙人口的意思：脍：切细切薄的肉、鱼；炙：烤。烤熟的肉。切细的烤肉人人都爱吃。比喻好的诗文或事物为众人所称赞。

47、总之，元代诗文追求的雍容平易、萧散高致、淡雅光洁，是理学家外圆内方人格追求的体现：在儒雅闲静的背后，深藏着孤介不倚、凛然难犯的君子之性。

48、新一轮的课程改革，对古诗文教学提出了更高的要求。

49、清初大多数贰臣文人无论是诗文中，还是政治活动、生活方式上都表现出愧疚自赎心态。

50、清少纳言在这部具有宫廷文学性质的随笔作品中，依据自己的审美基准来引用白氏诗文，而且所引用的基本上都属于闲适感伤类型的作品。