卷二十四·制诰拟词三十首

作者:曾巩
吏部尚书制尚书政本,而吏部天官,所以考择人材,以成天下之务。近世既失其职,但受成事而已。今朕既正官名,且将归其属任。立法之始,推行在人。其于程能议功,定勋颁爵,当率厥属,谨循科条,非得周材,曷称兹位。某忠厚仁笃,秉义守正。列于侍从,休有令名。是用选而授之,其务将明。使朕所以作则垂宪,不独于今可行,方当施之后世。盖汝有称职之美,则朕有知人之明。尚其懋哉,无替厥服。吏部侍郎制
尚书本天下之务,而吏部典掌选举,至于所属之曹,有行封爵、议勋庸、稽功课之事,咸以咨焉。近世以来,职分于他司,而位为虚器。今朕董正治官,使归其名分,岂虚为哉?固将循之以求其实。盖明纪纲,定制度,以厘百工,熙庶绩,此朕志也。侍郎实贰其长,非独当修其官,且将推明新制,以行今而传后。则其选授,岂不重哉?某文学行义,有闻于时。列于从官,献纳惟允。是用命尔,实首兹选。其体予所以择而使尔之意,务祗厥服,使政举法行,称朕之意。惟尔亦永有称于后世,可不勉欤!
户部尚书制户部之于中台,为周官司徒之职。掌财赋之调度,金谷之出入,以待邦国之用。历唐五代,征敛烦兴,而使名杂出。地官之职,盖存虚号而已。今朕正名以定群臣之位,辨位以责庶务之实。尚书政本,典领经费之司,所属尤重。博求天下之士,以宜其官。某诚笃强敏,智虑精密。董烦治剧,材力有余。民曹上卿,无以易汝。理财之术,待汝有为。今岁入甚广,而岁费所余者无几。使官用有节,而余蓄可致;公藏赡足,而民赋可轻。在尔能知其方,庶几承朕之志。尚懋尔守,以承厥叙。
户部侍郎制田畴生齿之籍,谷帛货泉之计,下以制民之产,上以经国之用,地官之贰,实参总焉。朕方因能以用人,正名以授职,俾服予事,必惟其材。某顷以通敏之资,久更要剧之任。往副民部,孰如尔宜?夫知农之艰难而有以劝助,视财之丰匮而有以均节。使公藏赡足,而私蓄羡盈。朕将观尔之能,尔其无懈于位。
礼部尚书制
昔舜命伯夷典礼,后夔典乐,至周并为宗伯之官,今礼部尚书盖其任也。威仪度数之详,声音律吕之别,莫不属焉。精微之至,所以统和天人,顺遂万物,其体可谓大矣。矧今典领,实又考择天下之材,夫能无旷其官,以充吾所以寄属之意,历选在位,今得其人。某明允直清,知经信道。制作之事,旧惟讨论。春官古卿,是用授汝。朕承百王之敝,方欲作则垂宪,以成一代之典,使五礼之节同于天地,八音之和格于祖考,天下智谋材之士得而用之。待汝能称其官,庶几辅予于治。无懈于位,以副朕知。
礼部侍郎制
夫礼之节文,乐之和声,所以成三材而育万物。典掌之任,秩亚春官。朕方考正百工之名,而大修法度之政,其于寄属,必惟其人。某材出士伦,学通经术。宗伯之贰,尔往钦哉。其思先王制作之方,而务知治民易俗之要,其于礼体,非在于钟鼓玉帛而已。尚称厥职,以副予作则垂宪之心,可。
兵部尚书制中台政事所出,兵部司马之任,所以典总师徒,扬国威武。至于按图辨地,驾乘库兵,司存之事,莫不咨焉。今朕考古以正官仪,将使处其名者必效其实,由是以推朕之志,明纪纲、成法度焉。八座之贵,夫岂轻以属人?某明达事机,好谋能断。列于侍从,忠益居多。夏官古卿,是用显授。朕患今之兵不与农合,故因保伍之法,修阅试之令。庶夫使民知兵,近于古义。夫究宣朕意,使吏能奉承而民皆向劝,以共武之服。时汝称职,可不勉与!
兵部侍郎制
夫兵天下之备,谁能去之?自士不出于井地,而将非六事之人,历世以来,皆知古之宜复,而患夫势之难行。朕独慨然有志于是,故修保伍之令,明战阵之教。先王之迹,庶或可几。经营之勤,心亦至矣。惟是夏卿之亚,实参典领之司。方正官仪,尤慎推择。其材敏忠笃,明习治体。圻父之贰,往惟汝谐。夫能奖诱务农之民,悦趋讲武之政,驯致有渐,而弥纶不疏,惟无废尔之勤,可以辅朕之志。尚思自勉,以服训辞。
刑部尚书制
昔舜命皋陶曰:汝作士,明于五刑,以弼五教。盖刑者所以助治,而非致治之本也。其纵入轻重得失之际,人之舒惨系焉,此古之圣王所以未有不先慎罚也。今朕悉心以正庶官之任,而中台八座,典司邦禁,选用之体,得人惟艰。某明允通博,资以术学,服采于位,厥声显闻。秋官古卿,是用命汝。盖前世之治,斫雕为朴,破觚为圜,而宪纲疏,风俗美,朕甚慕焉。尔尚体朕之心,折民以恕,使辨讼自息,而王政浸明。可不勉欤,以辅台德。
刑部侍郎制
刑者所以禁人为非,而圣王之所尤慎。中台总领之任,秩贰秋官之崇,朕方正名以稽群吏之治,而大修制度之文,必惟其人,俾服予采。其慈恕忠笃,明习法令。参执邦典,莫如汝宜。夫能使民无冤,亦已善矣,推之可以至于使民无讼。尔尚勉哉,以承予纲纪四方之志。
工部尚书制
昔舜咨于众:畴若予工?群臣荐垂,往祗厥叙。盖缮修兴造,程众艺,饬五材,国家之务,不可以不属之其人。今中台起曹,实践其任,矧屯田、虞衡、平水之职,莫不隶焉。正名之初,其选尤重。某材力强敏,周于计画。更阅内外,时称汝能。俾服冬官,蔽自朕志。夫详明品式,以训匠建事,使费省于国,力宽于人,至于垦地、山林、沟洫之政,莫不毕举,皆汝守也。其尚懋哉,以率厥属。工部侍郎制
夫饬五材,程匠事,国家之务所不可已也。故共工之贰,任属非轻。朕方若稽旧章,财正官号,思得智能之士,以副采择之详。某开达敏强,明习典故。冬官宠列,俾介厥司。考究制度之文,纪纲修缮之政。在尔能举其职,以称吾经理万事之心。其尚懋哉,往祗厥服。
礼部制朕正群司之名而责其实,归天下之务而本之尚书,故郎选甚高。维春官之属,礼乐所出,宜得智谋材之士,以修厥官。某业履望实,见于世用。考择于众,莫如汝谐。其尚体予董正治官之意,于夫创制之初,明纪纲,兴旷废。惟知其要乃能图其详,其惟悉心以祗厥服。主客制
朕甚重郎吏之选,欲以敛群材,责功实。典客之任,列于右曹。维时闻人,宜服兹宠。国家之有赏典,所以待汝有为。
膳部制
牲豆酒膳,辨其仪数而修其政,春官之属,郎秩甚宠。询求材实,尔允佥言。尚思钦承,以称推择。
驾部制
舆马辇乘之奉,垂阝驿圉牧之治,中台要务,主以郎曹。敷求得人,俾任吾事。夫《》之颂,养马之诗也,盖其大旨,曰思无邪。然则为政之方,斯可知矣。能识于是,夫何远哉!
库部制
甲盾弓矢之器,乘舆卤簿之式,武藏之任,郎选甚高。得士于朝,属任惟允。夫稽功实以劝赏,朕方必行;悉忠力于事为,尔尚无懈。都官制
系累舂饣喜之人,恤其廪给,而申其诉竞,主以郎吏,国之旧章。尔惟惠兹,宜莅厥职。尚思奋励,以称柬求。
比部制
内外经费之事,总于句考之司,郎实主之,位重省闼。尔惟明敏,宜能厥官。惟时懋哉,以服予训。
司门制
门关管键之事,启闭出入之节,总其籍赋,而审其禁令,郎官之任,尔允询求。尚敏劳能,朕将考察。
屯田制
率屯戍之兵,服畎亩之事,所以益边省馈,佐国裕民。郎于中台,总其政令。用尔之敏,宜能厥官。往服宠名,无忘奋励。虞部制
搜田有时,而泽梁有禁,虞衡之守,所以遂嘉生而参化育。中台典领,咸属汝材。其思顺鸟兽草木之宜,以称朕爱人及物之意。
水部制
川渎堤防,宣其利而备其害,四方万里之远,郎实总领,秩甚宠焉。尔以周材,朕用选授。夫知水之不可障,而导之使行,此成法也。推而见之于事,待尔能称其官。
御史中丞制御史府持吾邦法,所以纠官邪,绳不恪,辅予于治。非秉义纯笃、望实敷于上下,不称其任。某强毅肃括,以礻是其身。博学精识,通于世用。是以考择于众,宠以兹位。夫有守正向公之志,又有能辨是非之明,抗论于朝,使贤不肖忠邪不失其实,此法之所以为治具,而能佐吾以善养人之意。使汝能宜其官,则朕为得其所属。尚体予训,其惟懋哉。
知制诰授中司制
典掌明命,总持宪纲,非博学有文,强毅忠笃,曷可以兼斯任哉?某志行清夷,材资敏达。更践内外,试用惟允。论思禁掖,肃正朝端。蔽自朕知,拔于不次。惟明于体要,可以见于训辞;惟公于是非,可以施于刺督。尚懋厥守,方观尔能。
中司授太中大夫制
朕正名以定百官之位,辨位以责庶务之实。矧风宪之臣,纪纲所属,曷可以不明其任哉?某强敏开达,行谊仁笃,学通古今,擢典训辞,遂持邦法,宜专分职,以应新书。是用进尔之阶,品在第四。俾尔纳忠宣力,得壹意于中司,以董齐众工,肃正内外。庶余之作则更制,罔或不虔。在尔懋哉,知其所守。责御史制
中执法所以纠官邪、绳不恪也,其可以自为欺且怠欤?某拔于疏远之中,服在此位。宜殚忠力,以称所蒙。而按劾大臣,既非其实,稽其分职,则自馁焉。朕为之优容,俾从薄责。而进对之际,公肆诞谩。属吏推穷,狱辞明具。论其情则怀诈,比其治则官。夫身任纪纲之司,而抵冒若此,虽朕欲贷汝,而知公议何。斥守偏州,尚仍阶品。往新厥志,庶盖前愆。御史迁郎官制
御史董摄纲纪,肃正朝廷。于政之有不当于理,于臣之有不协于极,皆得言之。故吾甚重其选。尔有列于此,能勤厥职。虽岁月未久,而风望甚高。今有司奏尔之课,于法当迁。吾不得留,易之郎位。使尔之自效,能不择官,则吾于报功,亦有异赏。尔其勉矣,无忘训言。
御史知杂制
台无大夫,中丞则御史之首。当专决庶务,实总邦宪。朕选于众,然后属之其人,岂不重哉?某敏茂直清,通于学问。辍自右史,往践厥司。夫振举纪纲以阐明法度,纠绳邪慝以肃正臣工。朕方虚心,志在于与人为善;尔能苦口,无患于不得其言。其尚自强,以允公论。监察御史制
御史持国纲纪,所以纠官邪、齐内外。选众而授,厥惟艰哉。尔好古知方,强于自立。刺察之任,往其钦哉。惟不回于尔心,以无挠于余法。在知所守,可不勉欤。

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