明 王世贞

作者:
王世贞
藺相如完璧归赵论

藺相如之完璧,人皆称之,予未敢以为信也。夫秦以十五城之空名,诈赵而胁其璧,是时言取者,情也,非欲以窥赵也。赵得其情则弗予,不得其情则予;得其情而畏之则予,得其情而弗畏之则弗予:此两言决耳,奈之何既畏而復挑其怒也?且夫秦欲璧,赵弗予璧,两无所曲直也。入璧而秦弗予城,曲在秦;秦出城而璧归,曲在赵。欲使曲在秦,则莫如弃璧;畏弃璧,则莫如弗予。
夫秦王既按图以予城,又设九宾,斋而受璧,其势不得不予城。璧入而城弗予,相如则前请曰:「臣固知大王之弗予城也。夫璧,非赵宝也;而十五城,秦宝也。今使大王以璧故而亡其十五城;十五城之子弟,皆厚怨大王以弃我如草芥也。大王弗予城而紿赵璧;以一璧故而失信於天下,臣请就死於国,以明大王之失信。」秦王未必不返璧也。今奈何使舍人怀而逃之,而归直於秦?
是时秦意未欲与赵绝耳;令秦王怒而僇相如於巿,武安君十万眾压邯郸,而责璧与信;一胜而相如族,再胜而璧终入秦矣!吾故曰:「藺相如之获全於璧也,天也。」若而劲澠池,柔廉颇,则愈出而愈妙於用。所以能完赵者,天固曲全之哉!

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